Prva muža
Ovaj značjan čin koji se odvijao u sklopu proletnjih svetkovina bio je ispunjen brojnim magijskim postupcima. Kako bi se moć nabujale prirode prenela na stoku, cvećem i različitim biljem ukrašavano je sve vezano uz mužu. Tako je kićen tor na čijim vratima se muzlo. Shodno tome i ovca je bivala okićena ispletenim vencem. Poseban venac se takođe spravljao i za posudu u koju se muzlo. Ovi venci su usled svog kružnog oblika imali zaštitnu ulogu. U cilju dodatne zaštite spravljan je i poseban kolač prstenastog oblika. Po okončanju muže venac sa posude je bacan u reku „da bi bilo mleka kao vode“. Kolač bi pojeo domaćin. Prvo dobijeno mleko poprimalo bi magijska svojstva, te se koristilo za raličite oblike lečenja.
Literatura:
- Душан Бандић - „Народна религија Срба у 100 појмова“, Нолит, Београд, 1991
- Мила Босић - „Годишњи обичаји Срба у Војводини“, Прометеј, Нови Сад, 1996
- Софија Костић - „Годишњи обичаји у Пироту и околини“, Гласник етнографског музеја 73, 2009, стр. 65-92.
